就在草原之上争吵不休的时候,李光亲依然没有任何露面的意思,任由他们争吵喜下去。
  不过就在这个时候,陇右的使者来到了王帐城。
  这一次李光亲终于带着小可汗出面了,在呼伦大会上,陇右来的使者带来了越王李倓的邀请,邀请回鹘可汗和部落族长们在北庭会猎。
  这个邀请让三大叶护一颤,他们也曾经见识过陇右的军队,对于越王是充满恐惧的。
  不过使者也说了,这一次越王不仅仅会猎回鹘,还有回鹘人的大敌葛逻禄人,黠嘎斯人,以及刚刚内附越王的突骑施人。
  除此之外,越王还会邀请漠东各部的族长们。
  也就是说,这是一次商议草原未来命运的大会。
  那这样的话,回鹘就必须要参与这场会猎了。
  等到唐使离开之后,李光亲立刻表示自己要带着小可汗前往庭州参加会猎。
  三大叶护硬着头皮也表示自己会去参加会猎。
  这时候李光亲站出来建议道:
  “此去庭州也不知道什么时候回来,草场就先按照去年的方案划分,等我们从庭州返回草原再继续开呼伦大会,各位族长以为如何?”
  利益受损的中小部落族长们纷纷欢呼起来,三大叶护脸色有些难看,但是一想到在李光亲背后撑腰的越王,三大叶护也只能暂时接受这个方案。
  紧接着,上可敦李光亲带领回鹘可汗,以及王帐前诸位大臣和诸部落族长,启程前往庭州。
  葛逻禄的王帐金山,金山王谋落伊勒也从使者手里接到了邀请,他立刻带领葛逻禄部的大臣和部落族长们,前往庭州参加会猎。
  漠东草原之上,见识了唐军强大战斗力的漠东各部族长们,接到了邀请之后也纷纷启程,忙不迭的前往庭州参加会猎。
  李倓的车驾从沙州城出发,一路北上前往庭州。
  如今各大州城之间都铺上了宽阔的马路,马路两边甚至种上了行道树,李倓坐在马车中,看着陇右田地里的春芽,心中充满了成就感。
  和李倓同乘坐一车的李泌,看着陇右安定的景象也万分的感慨,曾经何时中原也有过这样的景象,可是如今本该是最富庶的中原狼烟四起饿殍遍地,曾经是远塞的陇右却是如此繁华的景象。
  除了越王车驾之外,沙州还有大量的车辆在这条马路上穿梭着。
  李泌看到报告,如今陇右发展最好的两个城市,分别是高昌和张掖。
  高昌城的位置实在是太好了,这里是陇右东道和陇右西道之间最大的城市,也是连接西域的明珠。
  大量的胡商带着西域来的特产在高昌集合,然后再高昌购买大量的大唐物资返回西域。
  高昌是大唐对西域出口的通商口岸,如今从罗马到大食,都处于帝国安定的时期,对于大唐的商品需求暴增。
  越王在高昌城设立铸币局,在高昌城铸造新的银币,同时又规定了陇右银币对各国银币的兑换价格,官方承认银币价值后,更是让商业更加繁荣。
  如果高昌是对西域贸易的窗口,那么张掖就是对大唐中原地区最大的贸易城市。
  虽然中原战乱,但是灵州、兰州等大唐西北疆的州府依然拥有购买力。
  张掖如今还是陇右的农业和畜牧业中心,加上河西铁路线路的贯通,更是让张掖地区更为繁荣。
  而从张掖发展出来的新畜牧业,也在改变整个陇右的生活。
  以前农村散养的鸡,变成了密集型的养鸡场。
  随着大蒜素等一系列抗菌药物的出现,让密集养鸡的风险降低,而一座规模稍大的养鸡场,每天产出的鸡蛋都相当的可观。
  这些鸡蛋被送到了附近的城市中,也让鸡蛋这个曾经在百姓餐桌上比较珍贵的东西,变成了日常用品。
  根据内卫玩家的统计,一个普通的工人家庭,每周也能吃上两三次鸡蛋,如果是双职工的家庭,那每天都可以吃上鸡蛋。
  看着陇右的变化,李泌更加坚定了自己追随李倓的决心。
  不知不觉中,两人就谈论到了草原的话题。
  李泌对于草原也是有一些看法的,他向李倓建议道:“殿下何不在草原上推行大唐制度,以此化解草原人野蛮的本性?”
  在这个时代,每一个大唐读书人都对大唐制度有强烈的自豪感。
  如今大唐周围的藩国都在学习大唐,新罗、扶桑、渤海、南诏,甚至大唐的强敌吐蕃,也都在学习唐家的典章制度。
  所以李泌很自然的说了这个建议。
  但是李倓摇了摇头说道:“唐家制度在草原上行不通的。”
  李泌疑惑的问道:“敢问殿下何出此言?”
  李倓笑了笑说道:“大唐的这一套制度,儒家的伦理规范,其实订立的就是一种关系,从上而下尊卑有序的关系。”
  虽然李倓说的有些拗口,但是李泌点点头,儒家说君臣父子,确实是以伦理关系为纲要而发展出来的一套制度。
  其实不只是儒家,几乎所有的中原学术都是在强调“关系”,只不过各家对于尊卑的解读有差异罢了。
  李倓说道:“游牧民族逐草而居,对于回鹘可汗来说,除了自己的部落,其他部落都是松散的关系。”
  “部落之中,为了能够给牛羊群足够的空间放牧,牧民之间也会分好自己的草场,也只有少数时候才会聚集在一起。”